Chuyện tâm linh rùng rợn về 4 án mạng trong một nhà làng Vũ Đại

Người ta chỉ nhớ tới câu chuyện Chí Phèo ở Làng Vũ Đại qua câu chuyện của nhà văn Nam Cao nhưng ngôi làng ấy đã đổi tên làng Đại Hoàng thuộc xã Hòa Hậu (Lý Nhân, Hà Nam) từ lâu. Ngôi làng ấy gắn với câu chuyện bí ẩn với 4 cái chết của một gia đình khiến ai cũng phải xót xa khi nhắc đến.

 

Thảm án đã hơn 30 năm, nhưng vẫn khiến mọi người rùng mình sợ hãi. Nhiều lắm những lời đồn kỳ quái, ma rợn, bùa ngải liên quan đến mảnh đất u ám, đau thương ám ảnh người sống đến tận ngày nay.

 

Người nhà kể lại, khi hay tin em mình bị chết, ông đi vào nhà qua đường từ vườn mía trước nhà thấy cô H nằm ngửa, hai chân co quắp, hai tay cũng co quắp trong thế giơ lên chống đỡ, khuôn mặt đầy sợ hãi.

Đẩy cửa ngó vào trong thì hai đứa cháu cũng đã chết. Bé trai mới 18 tháng tuổi, chập chững biết đi nằm trên vũng máu lênh láng trên nền nhà. Cháu gái 4 tuổi, đã chết trong tư thế dựa vào nách bố. Sát thủ –  S ngồi trên giường, dựa lưng vào mép tường chỗ cửa sổ, một chân gác lên giường, một chân thả xuống đất. Ruột đang xổ ra khỏi bụng, lòng thòng ra ngoài, mắt trợn ngược. 

 

Mọi người không thể giải thích được nguyên do của vụ án vì không ai có thể nghĩ bố có thể ra tay sát hại con như thế. Sau khi khám nghiệm hiện trường, khám nghiệm tử thi xác nhận chị H đã phải chịu đựng 4 nhát dao vào bụng, phía dưới ngực. Tuy nhiên, chị vẫn chống chọi, chạy thoát ra ngoài. S không buông tha, đuổi theo đâm một nhát vào lưng, chém một nhát vào bắp tay.

 

 

Khi chị H mất máu nhiều, không chống cự được nữa và ngã xuống vườn mía phía trước nhà, thì hắn vung dao chém một nhát vào trán. Cú chém cuối cùng đã đoạt mạng chị ngay lập tức. Hai cháu đều nhận 2 nhát dao chí tử vào đầu. Hắn giết con trai đang ngồi chơi dưới nền nhà. Con gái sợ quá, chạy lên giường ôm bố, thì bị hắn giết luôn.

 

Giết xong hai con, S đã sử dụng chiếc dao bầu dùng chọc tiết lợn tự đâm hai nhát dưới 2 bên ngực, và rạch một đường cắt ngang rốn từ dưới lên. Cú rạch mạnh và sâu đó khiến ruột chảy lòng thòng ra ngoài.

 

 

 

Nói về nguyên nhân xảy ra thảm án kinh hãi người nhà cho biết, người phụ nữ tên H sinh năm 1946 đến 30 mới lấy người chồng ít hơn 3 tuổi. Dù nhan sắc không đến nỗi nào nhưng chị làm nghề buôn gạo, buôn cám. Thời kỳ đó, lái buôn là nghề mạt hạng, nên khó lấy chồng.

Cô gặp anh S trong quá trình đi buôn, tuy gia cảnh anh ta phức tạp nhưng không nghiện ngập, không rượu chè, nhưng nóng tính. Anh từng có thời gian đi bộ đội, đóng quân ở Vị Xuyên, Hà Giang, nhưng rồi đào ngũ.

 

Ở nhà một thời gian, S lại theo thanh niên trong làng đi xây dựng kinh tế mới, làm công nhân ở nông trường trên Than Uyên (Lai Châu bây giờ). Tuy nhiên, làm công nhân ở đây được chưa đầy năm thì bỏ về.

 

Sau khi trốn khỏi nông trường, về sống với vợ con, S rất tu chí làm ăn, đi buôn gạo, buôn cám cùng vợ. Khi vợ đẻ con thứ 2, không đi buôn được, thì anh đi buôn thay vợ. Công việc buôn bán tuy vất vả, nhưng cuộc sống của vợ chồng  không đến nỗi nào, nếu không nói là có của ăn của để.

 

Dù là kẻ nóng tính, có máu côn đồ, nhưng chưa đánh vợ bao giờ. Chỉ thi thoảng thấy cãi cọ nhau một chút mà thôi. Thời gian đó, hai đứa cãi cọ nhau quanh chuyện lén nấu rượu vì Nhà nước cấm nấu rượu. Cô H ngăn chồng không được, nên tỏ ra không vui, thành ra cãi cọ đôi chút. Mà chuyện cãi cọ thì gia đình trẻ nào chẳng có, đâu đến mức phải xảy ra hậu quả kinh hoàng như thế?

 

Mọi người nhận định S giết vợ con có thể có sự tính toán, chuẩn bị từ trước. Mấy ngày trước khi xảy ra án mạng, người dân kể rằng, ngày nào S cũng mang dao để mài với thái độ lầm lỳ, thì quả thực không bình thường.

Dân làng không giải thích được chuyện này, nên đã dựa vào chuyện tâm linh đồn thổi rằng S yêu đương, bồ bịch bị đàn bà dân tộc ở miền núi bỏ bùa, nên mới lú lẫn, biến thành con thú khát máu như vậy. 

 

Việc đồn đoán S bị bỏ bùa xuất phát từ việc khi mọi người dọn dẹp đồ đạc, đã phát hiện một cái túi nhỏ giấu trong ba lô và khi mở ra thấy một lá bùa vẽ hình con rắn đang há miệng, thè lưỡi, nhìn rất quái dị. Xem thêm: Trúng bùa ngải không đáng sợ, tất cả đều có cách hóa giải

 

Sau này, một người đồng ngũ với S hồi đóng quân ở biên giới mới kể rằng, S đã bị một cô gái người dân tộc thiểu số ở Hà Giang bỏ bùa. Theo lời kể của người đồng ngũ này, thì hồi đóng quân ở Vị Xuyên, mặc dù đã có vợ con ở quê, song S. lại phải lòng một cô gái người Dao và giấu nhẹm chuyện đã có vợ ở quê, tính lợi dụng tình cảm như kẻ qua đường với cô.

 

Sống với cô gái như vợ chồng chừng 1 năm, thì S đào ngũ. Hôm chia tay, S mới nói thẳng là đã có vợ và con ở quê, không thể đến với cô được nữa. Cô gái đã cầu xin anh chỉ cần thi thoảng lên thăm cô là được. Tuy nhiên, S đã từ chối, nói rằng đã về quê thì sẽ không gặp lại được nữa.

 

Cô gái cho hay, nếu anh đã phụ tình sẽ chẳng được yên thân. Dù sao anh và em cũng đã có chút nghĩa vợ chồng, đêm nay em sẽ làm bữa cơm để chia tay mãi mãi.

 

Nói rồi, cô gái gạt nước mắt, bắt 4 con vịt, đập chết rồi cô còn làm thịt cả 4 con vịt theo cách không bình thường. Cô dùng dao đâm nhiều nhát vào thân những con vịt tội nghiệp, rồi chặt ngang đầu, khiến óc vịt bắn tung tóe. Ăn xong bữa cơm chia tay, cô gái chạy vào rừng rồi mất hút, anh đuổi theo nhưng tìm mãi không thấy.

 

Đem chuyện này kể với người bạn đồng ngũ, người này đã có 8 năm đóng quân ở Vị Xuyên thì người này cho rằng S đã bị bỏ bùa, khó mà thoát được tử nạn. Người này tin rằng, 4 con vịt bị cô gái dân tộc giết ứng với 4 mạng người S ra tay tước đoạt. Lá bùa giấu kín trong chiếc ba lô cùng với lời nguyền đã biến anh thành một ác thú, không kiểm soát được hành vi man rợ của mình.

Xem thêm: Làm gì khi trúng bùa ngải? Có nên mời thầy khác về giải bùa?

 

Câu chuyện về lá bùa chẳng có cơ sở khoa học nào cả. Tuy nhiên, người dân trong vùng lại coi đó là lời giải cho vụ án đau thương này, khi mà cơ quan pháp y và điều tra đã không tìm được manh mối, không tìm ra được động cơ giết vợ, con và tự sát một cách man rợ của S với lá bùa bí ẩn.

Vụ thảm sát ở làng Vũ Đại mãi mãi là câu chuyện không có lời giải đáp.

Kathy (Tổng hợp)